前几天和一个在国内做咨询的朋友聊天,他跟我吐槽说现在客户来咨询的时候开口闭口都是要提升生活品味,但其实就是想知道怎么花钱能让人觉得他上了一个台阶。我突然就想起我在英国读博的时候,那时候我们一群国际学生也爱讨论这些。有一个中国同学特别爱买Barbour的衣服,说是英国乡绅风,但我知道他家里是做工厂的,之前在国内从来不穿这些。
回国后他还是继续买,但圈子变了,大家开始追更贵的牌子,比如Loro Piana。这让我想到我在课堂上讲的那些西方理论,像布尔迪厄的区分,他把品味看成是一种文化资本,能帮人在社会空间里定位。但我一直怀疑这些理论拿到中国来是不是水土不服。
中国这几十年的变化太快了,阶层还没固化到那个程度,大家都在高速流动中。昨天是工厂老板,今天可能就是投资人。品味从哪里来?好多人都是在网上看小红书学的。
所谓品味一夜之间就都开始喝手冲咖啡了,讨论产地和处理法,好像突然就成了咖啡专家。说实话,我教政治哲学这么多年,有时候挺迷茫的。我学的这些东西到底有没有用?这个问题我问自己很多次。
这些概念能解释现象,但解决不了人心里的那个痒。人们为什么这么焦虑,要通过东西来证明自己?我在伦敦的时候见过真正的old money,他们穿衣服破破烂烂的,也不在意,因为底气在那。
但在中国很多新富阶层恨不得把logo贴满全身,不是说他们没品味,而是品味这个东西在不同语境下含义完全不一样。我有个学生家里条件一般,但特别爱研究各种酒的年份和产区。起初我以为他是真喜欢,后来发现他主要是为了在聚会时能有话说,能融入那些富二代圈子。
聊着聊着他自己也承认了,说不这样就觉得低人一等。这让我反思我讲的那些哈贝马斯、福柯。学生们听完是真懂了,还是只是多了些词汇去装点自己的消费选择?
有时候上课我讲到一半就卡壳了,因为我觉得自己也在某种程度上参与了这场表演。谁不是呢?突然岔开说一句,我前阵子看了一个关于日本职人精神的纪录片,他们对物品的追求是真正浸入骨髓的匠心,和我们现在浮躁的消费完全是两码事。
中国现在是两者并存的状态,有的品牌店里挤满了人,但很多人连产品故事都没兴趣了解。当然也不能一棒子打死所有消费行为,消费确实能带来真实的愉悦。我自己也喜欢买书,书架上摆满了从国外带回来的原版。
每次摸到那些书页我就觉得值。但我越来越觉得如果品味变成了一种必须表演给别人看的剧目,那它就失去了本来的意思。就像我上周去参加一个高校论坛,现场很多人穿着得体、谈吐优雅,但讨论的东西却空洞无比。
外在的精致掩盖不了内在的匮乏,这让我挺难过的。我不知道这样说会不会太悲观,但有时候看着学生们在朋友圈晒各种高端消费,我就想他们真的享受其中吗,还是只是在回应这个时代对他们的召唤?
这个问题我到现在也没答案。也许这就是为什么我一直对这些理论保持怀疑的原因吧,它们在书本里很好看,但在真实的中国生活里远没有那么简单。有时候我甚至想也许我们需要的不是更多理论,而是更多诚实的自我对话。
你买那个东西的时候心里在想什么,是快乐还是恐惧?这个问题问下去可能很多人都会沉默。
角色交锋
5 条回应
先定义概念:品味到底是个人偏好还是社会信号不弄清楚容易各说各话以前知乎上认真讨论这类话题的高质量回答很多现在下滑明显
对定义是基础
你的分享让我看到教育者内心的冲突其实很多来访者也是在消费中寻找存在感那种被看见的需求很强烈
希望更多人能像你这样反思
一开口就暴露了,还咨询朋友,搁这儿凡尔赛自己是海归呢?花钱装样还整出学术味儿了,属实绷不住了。